在上三旗满洲与下五旗满洲的权力差异趋零之际，下五旗变更为上三旗，并不能因此带来权力实质上的提高。而蒙古旗、汉军旗的情况有所不同，变成满洲旗，无疑可以显著提高身份。

李宝臣

　　八旗制度是清朝独创的兵民合一的政治与军事组织，创自清太祖努尔哈赤，完备于清太宗皇太极，包括八旗满洲、八旗蒙古、八旗汉军共二十四旗。清军入关以后，没有推行八旗制度。在行政管理上，始终坚持分而治之，以八旗制度管理旗人，以郡县制度管理汉人。汉人兵民分治，军队通过招募组成，号称“绿营”，即军旗为绿色。

　　入关以前，皇太极亲统正黄旗、镶黄旗、正蓝旗。故把这三旗称为上三旗，而把王、贝勒统领的正红旗、镶红旗、正白旗、镶白旗、镶蓝旗，称为下五旗。入关后，顺治五年（1648年）四月，皇太极长子肃亲王豪格获罪死于狱中，所统正蓝旗降格，被摄政王多尔衮的正白旗所替代。上三旗遂变成正黄旗、镶黄旗、正白旗。顺治八年（1651年）二月多尔衮死后被政治清算，也未改回原状，一直延续到清亡。

　　清初宫廷侍卫在上三旗子弟中挑选，分为一等侍卫（正三品）60人、二等侍卫（正四品）150人、三等侍卫（正五品）270人、蓝翎侍卫（正六品）90人共四级。侍卫由6名领侍卫内大臣（正一品）统领，在镶黄旗、正黄旗、正白旗三旗的满洲勋贵高官中每旗钦选二人。领侍卫内大臣职掌侍卫、亲军选拔，考核升降，日常训练，宿卫值班，朝仪列侍，随扈皇帝出巡等。紫禁城禁卫分成内外两班宿卫。内班宿守乾清门、内右门、神武门、宁寿门等，外班宿守太和门等。

　　侍卫以御前侍卫与乾清门侍卫最为尊贵，由御前大臣统领。御前大臣也是钦定的，一般选自勋臣或军机大臣。御前侍卫，由于贴近皇帝，升迁比较容易，清代由侍卫升至卿相的人相当多。如鳌拜（镶黄旗）、遏必隆（镶黄旗）、索尼和索额图父子（正黄旗）、傅恒和福康安父子（镶黄旗）都曾当过侍卫。

　　这种只在上三旗中挑选侍卫的做法并未持久，雍正继位后，八旗权力进一步集中于皇上，挑选侍卫的范围也就扩大到了下五旗。譬如大家熟知的和珅，属正红旗满洲，是从三等侍卫起家的。

　　雍正抑制下五旗王公权力，旗务由朝廷任命的都统、副都统管理。此后普通旗人不管隶属上三旗还是下五旗，并无权力上的实质差别，凡旗人均生活在旗下，“钱粮”发放同级同工同酬，不因旗别不同而不同。

　　尽管如此，上三旗的身份地位仍具诱人的政治光环。皇帝也愿意把抬旗作为施恩笼络大臣的手段。福格在《听雨丛谈》卷一中写道：“下五旗满洲，或皇后、皇贵妃母族，例得抬入上三旗；至蒙、汉军大臣卓有功绩，或拨入本旗满洲，或抬入上三旗满洲。及内务府人拨入外三旗满洲佐领，皆随时出于特恩。”在上三旗满洲与下五旗满洲的权力差异趋零之际，下五旗变更为上三旗，并不能因此带来权力实质上的提高。而蒙古旗、汉军旗的情况有所不同，变成满洲旗，无疑可以显著提高身份。

　　皇后、皇贵妃娘家抬旗始自康熙生母孝康皇后佟氏。佟家原隶属汉军正蓝旗，抬旗入满洲镶黄旗后，改称佟佳氏。

来源：2022年4月6日出版的《环球》杂志 第7期

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