智利北部阿里卡市一座博物馆内陈列的钦乔罗木乃伊

文/《环球》杂志记者 朱雨博（发自圣地亚哥）

编辑/刘娟娟

　　智利北部的阿塔卡马沙漠被称为世界“旱极”。尽管地处海边，特殊的气候与地理环境使这片土地常年少雨甚至无雨，绝少生物能够存活。然而，这却为保存古文化存在的痕迹创造了绝佳条件。

　　1910年代，考古学家在这片沙漠中发现了数具保存完好的人工木乃伊。后续几十年里，随着研究深入，大量木乃伊陆续被发现。放射性碳定年法结果显示，这些木乃伊已有超过7000年的历史。其所属的“钦乔罗文化”是世界上最早将死者制成木乃伊的文化之一，比埃及还早千年以上。

　　目前已发掘出的钦乔罗文化物件和上百具木乃伊被妥善保管在智利多家博物馆内。但研究人员认为，仍有大量钦乔罗文化遗址隐藏在黄沙之下。然而，随着全球气候危机不断加剧，这些古文化痕迹面临永远消失的威胁。

　　研究显示，钦乔罗人于约公元前7000年定居在智利北部和秘鲁南部太平洋沿岸一带。利用海洋资源，他们发展出成熟的捕鱼文化，并以海鱼、贝类等为主要食物。钦乔罗文化遗址中未发现有制陶或冶金的痕迹，但却展现出复杂的丧葬习俗和对死亡概念的特殊崇拜。

　　钦乔罗人起初只是将死者埋葬在沙漠里，用垫子和动物皮包裹形成未经人工干预的干尸，并随葬一些贝壳、渔网等物品。后来，他们开始对死者进行特殊处理，制作出不同种类的木乃伊，例如尸体上涂有含锰物质、皮肉被剥去、头骨被草药和灰烬等材料填满的“黑色木乃伊”，再如以儿童尸体制成、面部涂成黑色、身体被皮条包扎并染成红色的“红色木乃伊”。

　　被誉为“南美考古学之父”的德国考古学家马克斯·乌勒是钦乔罗木乃伊最早的研究者，他认为，这些木乃伊展现了钦乔罗文化高超的解剖和尸体保存技术。

　　然而，这些珍贵的考古发现如今正面临严重威胁。智利迭戈·波塔莱斯大学文化遗产保护专家安德烈娅·奥尔特加告诉《环球》杂志记者，近年来，干旱、水土流失、气温升高和极端天气愈加频繁，或将改变阿塔卡马沙漠的气候。

　　研究显示，若智利北部海岸海水温度升高，大气湿度就会增加，这可能导致沙漠中埋藏的钦乔罗木乃伊腐烂受损。

　　为保护钦乔罗文化，智利外交部、文化艺术和遗产部联合智利塔拉帕卡大学、当地政府等机构采取多项举措。其中一项便是成立钦乔罗—马尔卡公司，负责保护和管理相关遗址，并启动钦乔罗文化遗址的申遗工作。

　　2021年，智利阿里卡和帕里纳科塔大区的钦乔罗文化聚落及木乃伊制作工艺被正式列入联合国教科文组织《世界遗产名录》。

　　“申遗成功对保护钦乔罗文化意义重大，它使人们更加重视相关遗址。该文化因其木乃伊而闻名于世，具有非凡价值。”奥尔特加说。

　　在奥尔特加看来，为更好地保护钦乔罗文化遗址和木乃伊，必须加强监测气候变化，通过科学模拟来预测可能产生威胁的气候事件，以采取准确的预防措施。“只有这样，这些重要遗产才能经得住时间考验，我们才能将这些遗产传承给祖孙后代。”

　　除气候变化外，钦乔罗木乃伊保护面对的另一大挑战是难以避免的人类活动。不同于数千年前的“不毛之地”，如今的阿塔卡马沙漠地区已建造起多座城市，并因特殊地貌和绝佳的观星条件吸引了大量国际游客。

　　“钦乔罗文化相关遗产极其脆弱。”钦乔罗—马尔卡公司执行秘书卡米拉·卡斯蒂略说，“这些拥有数千年历史的遗址大多还埋藏在地下，与现代人日复一日地共存在同一片土地上。”